Старообрядческий концерт.

30-го марта в зал Дворянского Собрания иметь быть концерт.

Несколько странно: „старообрядческий концерт“, — старое смешалось с новым, да притом иноземным. Дух времени берет свое. Люди старого уклада мысли уже не гнушаются латинского слова „концерт“ и свободно распечатывают на афишах не „Старообрядческое пение“, а „концерт“. Эта маленькая особенность показывает, что и их коснулся современный прогресс. При том концерт устраивается не в церкви, — подобающем месте, церковного пения, как бы сказали их старики, а в зале Дворянского Собрания. Отсюда следует заключить и о их современном пении, которое далеко не то уже, о коем привыкли думать и говорить, как монотонном и гнусом.

Я. А. Богатенко, руководитель хора Московского Старообрядческого Братства, — это прекрасный молодой человек, с высшим образованием, с выдающимися природными способностями в благозвучии и художественной обработке голоса, так и любитель церковного пения. Хор его подобран с знанием дела и отличается превосходными способностями. Он давал уже несколько концертов в разных местах и везде оставались довольны его блестящим исполнением.

„Православный русский народ за давностью уже отвык от того мотива пения, который в былые времена принят от греков, держался в России до Никоновских времен и удерживается до нынешних старообрядцами. Никоновские времена разобщили православный народ и поставили одних против других.

Ввиду грубости тогдашнего русского народа и многих имущих ревность, но „не по разуму“ с одной стороны, а с другой — замкнутости и бесправности положения, настолько отчуждали друг от друга, что обладающая правом сторона в своей массе стала смотреть на старообрядцев, как на своих отщепенцев и врагов, как на людей застывших в бытовой жизни и деятельности XVII века, не способных по своей отчужденности ни к культуре, ни к прогрессу.

Люди, держащиеся такого мнения, чтобы думать и говорить, в частности, и о старообрядческом пении: „может-ли что быть у них хорошее!“ Такое заключение слишком, конечно, равновременно и ни на чем не основано. Нельзя-же судить в самом деле, о старообрядческом пении, на основании пения каких-нибудь двух или трех псаломщиков во время их исполнения. Нужно прежде услышать настоящий хор и убедится…

Честь и слава устроителям этого вечера духовных песнопений в Туле. Я надеюсь, что старообрядческий хор Московского Братства вполне оправдает свою репутацию. Предубеждения против старообрядческого пения, после него должны рассеяться сами собой...

* Цитата адаптирована к современной русской орфографии.